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又准备了一日，即军议之后的第三天天明前，北路军前锋部就已收拾完备，沿着道路向西南方向行进。
张举所部一分为四护卫魏越所部辎重，两曲步兵分部在前后，两曲骑军散成四五十骑的小队交替刺探两侧。这些骑兵只有外出执行侦查任务时才会骑马，若回归队列时则骑士牵着马步行，以休养马力。
正所谓大军过万见首不见尾，魏越、张举合军行进时，别说走在前面的中军队列，他们连自己部队的前锋旗号都看不清楚。
人马践踏，扬尘弥漫似雾，魏越脸上裹着丝绢遮尘，全副武装骑在一匹枣红马上，他左手挽着缰绳右手提着一杆一丈八尺长的短矛，与周围的骑士并无任何区别。
在尉缭子的定义中，一丈八尺长的枪矛是短矛，步兵用一丈八尺长的短矛一定是苦逼的步兵。真正的军团步兵使用的都是长矛，不论东方西方，枪阵步兵使用的都是两丈四尺长，达到人力使用极限的长矛。
合格的长矛对材料十分苛刻，矛兵对决时自然是矛长的厉害，虽然有短矛破长矛的技法……对于使用而言这是一种不得已，不学这个没办法，谁让没有长矛可以用？只能苦逼的学习短矛破长矛的技法，为啥要学，拼命求活而已。
对于骑兵来说，一丈八尺长的步兵刺击短矛恰好能在马上周展开，若体形、气力、技巧都远超常人，若有一匹神骏的战马，自然可以使用两丈出头的矛。两名武将驰马对冲，想都不用想，自然是矛长的占优势。
至于那些跟人等身高的枪矛，现在有一个更形象的名字，叫做梭枪，是投掷用的标枪；因为后来禁止长矛技法、长矛在民间流通，于是就在长矛、短矛的基础上引申出来短、长、超长这三个规格（这也是为什么张飞用的明明是骑将标配的丈八矛，为何会变成长矛的原因）。
故而，魏越手中的丈八短矛只是军中寻常货色，他拿在手里也只是为了让自己跟周围骑士有一样的装束，不让自己特立独行。
不时有背插两杆赤旗的骑士从前掠阵而过奔驰向后，一路高喝通报前锋、中军行程，以及中军发出的突然军令。
行军过程中除非遇到突发状况，否则所有军队的行进状态都归中军掌握、指挥，即在行军过程中，魏越、张举这类一部统率，只要在中军指挥辐射范围内，都将失去发号施令的权力。除非遇到紧急情况中军无法专心掌握、调度各部时，他们才会接掌指挥权，给下面的军士提供决策。
行军如此，进行作战时也是如此，他们这些校尉、别部司马也只是中军将领的执行人。在没有他们干预的情况下若能顺利执行中军命令，那他们就不能擅自干预。
一名优秀的统率会尽可能的简化指挥层次，以便于自己直接影响到更多的军士；军官的存在是为了弥补统率的不足，更多的时候是预防突发状况。
同理，指挥层次越多，那中枢发出的军令在执行过程中受到的影响、偏差也就越大；通讯基本靠吼、靠旗号的年代，优秀统率的追求都一样的，以简化指挥结构为主，只有这样才能尽可能的减少来自军官的干扰，使得自己的布置尽可能的少受意外因素影响。
而数字化时代，显然更不需要那么多的指挥结构。
行军途中，东南四五十里外是浩瀚的大鹿泽，也叫钜鹿泽，是钜鹿名称的来由。
传说中的云梦泽、巨野（钜野）泽魏越没欣赏过，可钜鹿泽就在眼前，受限于军务他没能抵达钜鹿泽近侧细看，可行军时远远眺望，仿佛一块高亮的蔚蓝宝石，向外挥洒着蓝白光泽，引人遐思。
钜鹿泽实在是太大了，从钜鹿郡治瘿陶县出发时，钜鹿泽在东南方向；首日行军六个时辰足足走了八十里时，钜鹿泽还在东南方向，只是更近了一些。
中军五名信使策马疾驰掠阵而过，一人接着一人高喊、传达中军将令：“前锋抵尧山，中军有将令；今夜宿尧山，各军需努力！”
“尧山？”
魏越回味一声，调转马头出行军队列，周围骑士跟着调头离队，同行的张举也调头跟随，宗员安排张举部与魏越一同行军，原因无非就是张举经验丰富，同时与魏越交情好，不会出现故意坑害魏越的情况。
张举见魏越跳下马站在道路旁，对着护道的树干解皮带，不由也有些尿急，见魏越部曲纷纷开解皮带，张举索性也跳下马将骑矛钉在脚下，边解着皮带，边一摇一晃迈着八字步走向魏越，骑马行军一日，体力消耗不大，可两腿内侧磨得实在是难受，仿佛梯形牛鼻裤跟腿上皮肤黏在一起似的。
他站在魏越身侧，仰头看着树木枝叶，脸上裹着的遮尘纱巾已被扬尘染黄，就口鼻处因水汽使得扬尘紧紧依附，说话时其他干燥的灰尘抖落：“尧山……中军若在尧山立营，那我部还要行进大约二十里。”
魏越轻呼一口气，身子抖着，斜眼打量张举侧脸，见他眉毛都被扬尘染白了：“申时二刻左右我部能抵尧山，估计前锋一个时辰内无法造好营垒，可能还得我等自己伐木扎营。”
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