《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集,堪称儒家简明而有代表性的哲学著作。全书共三卷,由王阳明的学生徐爱、薛侃、陆澄、南大吉等,陆续记录下阳明论学的谈话,不断损益成书,用于传承师说、讲习学问,《论语·学而第一》有“传不习乎”,故取名《传习录》。《传习录》记载了阳明主要的哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。阳明的代表性命题“心即理”、“致良知”、“知行合一”、“四句教”都出自这里,不但
王阳明 其他 连载 1万字
《论语》是中国重要的典籍之一,历来的研究和解读汗牛充栋,本书在继承已往优秀成果的基础上,分为“人物篇”“文本篇”“流传篇”三个部分。“人物篇”着重介绍孔子家族的由来和孔子的生平经历、学术创获和教育成就等。“文本篇”重在分析《论语》所体现的孔子重要思想,并揭示《论语》的成书过程。“流传篇”重点关注孔子及其学派在后世的命运变迁和《论语》在不同时代的面貌呈现。本书既能融汇古今中外的优秀成果,又能别开生面
徐昌盛 其他 连载 1万字
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”,“增广”就是《增广贤文》。
佚名 其他 连载 1万字
清代才子李渔仿照《声律启蒙》而作《笠翁对韵》,为写作近体诗时所用对仗词语的集合。全文囊括了天地、山川、草木、鸟兽、人文典故等等,声韵协调,对仗工整,且朗朗上口,是初学诗歌创作之人最佳的启蒙读物。
李渔 其他 连载 1万字
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是清朝学者纪昀于乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上,《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈,或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,其涵盖的范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。
纪昀 其他 连载 1万字
《醒世恒言》,白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑,与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》(即《古今小说》)、《警世通言》合称“三言”。其题材或来自民间传说,或来自史传和唐、宋小说。编撰者创作成分较多。内容修饰润色较精,形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。
冯梦龙 其他 连载 1万字
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响。
周丽霞 其他 连载 1万字
典故,就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。典故在今天得到很多人的喜欢,家庭不断壮大,是因为它语言凝练、涵义丰富,每个典故的背后都包含着一个或扣人心弦、或感人肺腑、或发人深省、或耐人寻味、或沁人心脾的故事。本书注重知识性、可读性和完整性,每个成语都辟有释义、出处、故事三大部分。编排顺序按笔画多少排列,既方便读者阅读,又方便读者查阅。本书既可作为中小学生学习成语的工具书,
周治 其他 连载 1万字
“孙子兵法”是中国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。据“汉书·艺文志”记载“吴孙子兵法”八十二篇(可能包括孙武后学弟子们写作的内容,也可能有很多篇已佚失),但司马迁“史记”亦有记载,(孙武)以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”一般称“孙子兵法”都是说有十三篇。
孙武 其他 连载 1万字
1929年,梅兰芳赴美国演出“古装新戏”《汾河湾》(饰柳迎春)的剧照,《汾河湾》写唐代大将薛贵远征十八年回归故乡,与妻柳迎春重逢在思念与误会交织中的故事,悱侧动人。该剧突破了传统正工青衣重唱功不重身段的局限,是梅兰芳京剧旦脚表演艺术以歌舞为主之重大革新的代表作。几台戏,惹出美国男女多少如痴如醉情,却道“台词不懂心里懂”;一个人,走入华侨同胞几许思国思乡梦,真是“想见时难别亦难”。梅兰芳1929年携
齐如山 其他 连载 1万字
“南史演义”叙宋、齐、梁、陈四朝的兴亡,作者浓笔重彩描写了宋高祖刘裕、齐高祖萧道成、梁高祖萧衍、陈高祖陈霸先这四个开国之主,又着重刻画了宋苍梧王、齐东昏侯、陈后主等亡国之君的荒淫和侯景之乱给百姓所带来的深重灾难。用这种对比的方法,将复杂的历史简单地展示在读者面前,阐述历代兴亡在于民的道理。
杜纲 其他 连载 1万字
是书收录宋代包拯审案断狱的短篇故事一百则。包拯,字希仁,庐州合肥县(今安徽合肥)人。北宋真宗咸平二年(999)生于宦门之家,官至龙图阁直学士,开封府尹。一生为官近三十年,以为人刚毅、风骨清介、为民做主、不畏权贵、执法如山、铁面无私、断案如神而著称于世,人称“包青天”,是百姓心中正义、正直、廉洁、公明的代表和化身。
无名氏 其他 连载 1万字
中国明代末年短篇白话小说集,姑苏抱瓮老人编。小说多角度、多方位地反映了当时市民阶层的生活状况和思想感情,内容庞杂,为我们展示了一幅当时社会丰富的画卷,反映了当时社会人们在道德、行为、性格、心灵之间的矛盾斗争和冲突。那些有着进步思想的作品,永远是文学宝库中的珍品,在创作艺术上也有很高的价值。
抱瓮老人 其他 连载 1万字
儒家经典的“四书”之一。原是“礼记”第三十一篇,内文的写成约在战国末期至西汉之间,作者是谁尚无定论,一说是孔伋所作(子思著“中庸”),载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从“礼记”中抽出独立成书,朱熹则将其与“论语”、“孟子”、“大学”合编为“四书”。
战国·子思 其他 连载 1万字
本书起自王莽篡汉,终至蜀汉亡国,经历257年。王莽接受禅让,新朝短暂的统治,一片混乱中在绿林、赤眉两大集团横扫中原之时,昆阳之战决定新朝非正统地位的存亡,数位群雄竞争者之间,刘秀以其崭新的面貌中兴帝国,接续大汉帝国,开创东汉的新兴局势。光武中兴,紧接着明章之治,带动汉帝国第二次高峰时期。自和帝至桓帝,是外戚、宦官更迭擅权的时代。自桓帝至灵帝,是宦官横行的时代。桓帝、灵帝的两次党锢之祸,崇尚气节的士
蔡东藩 其他 连载 1万字
“六祖坛经”,佛教禅宗典籍,禅宗代表著作之一,简称“坛经”,是佛教唯一一本僧人所著,而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。本书由禅宗六祖惠能口述,弟子法海集录而成。书中记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。
惠能 其他 连载 1万字
“诗经”是中国最早的一部诗歌总集,约成书于春秋时期,先秦时期称“诗”,又称“诗三百”或“三百篇”,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。西汉时被尊为儒家经典,始称“诗经”,并沿用至今。本书为“诗经”第三部分“颂”,为宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。“颂”诗又分为“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。全部是贵族文人的作品。
佚名 其他 连载 1万字
本书作为《激情燃烧的岁月》的前传,着力表现年轻的石光荣在抗战时期的勇猛无畏、奋力拼杀,爱战友情深意切,谈感情火热执着,用爱国的激情点燃青春的火焰。八路军某独立团连长石光荣,为救自己的养父母还有养父母女儿桔梗与绑架者——伪军头领刘老炮发生了冲突,并为此负伤。桔梗为照顾石光荣,甘心进入卫生院当护士,但石光荣一直把桔梗当成妹妹,对卫生队军医王百灵产生了好感。刘老炮因一直想娶桔梗,又娶不成,手下人误烧死了
石钟山 历史 连载 1万字
“搜神记”是一部志怪小说,东晋史学家干宝著。书中搜集了古代的神异故事共四百多篇,开创了中国古代神话的先河。所叙多为神灵怪异之事,也有不少民间传说和神话故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙。故事大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富于浪漫主义色彩。“搜神记”是古代志怪小说较高成就的代表,在志怪小说发展史上起着承上启下的作用。
干宝 其他 连载 1万字
‘儿女英雄传’是由清代满族文学家文康所著,又名‘金玉缘’、‘日下新书’,是中国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说,小说长达40回,讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败和黑暗。作家以精细的笔触勾勒出一幅19世纪中国社会风俗画面。诸如官场的鬼蜮横行,下层社会的光怪陆离,悦来老店、天齐庙会的喧阗扰攘,以及当时的各种典章礼俗,无不写得细腻真切。作品娴熟地运用北京口语,
文康 其他 连载 1万字
“金刚经”全称“金刚般若波罗蜜经”,印度大乘佛教般若系经典,后秦鸠摩罗什译。般若,梵语,意为智慧;波罗蜜,梵语,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固,能断一切烦恼,故名。此经采用对话体形式,说一切世间事物空幻不实,实相者即是非相;主张认识离一切诸相而无所住,即放弃对现实世界的认知和追求,以般若智慧契证空性,破除一切名相,从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。
鸠摩罗什 其他 连载 1万字
“孔雀东南飞”是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名为“古诗为焦仲卿妻作”,最早见于徐陵所编的“玉台新咏”,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785个字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,与“木兰辞”并称“乐府双璧”。
汇编 其他 连载 1万字
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